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《時緣間份》書籍討論

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王子 發表於 2015-6-13 10:07:45 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
《時緣間份》書籍討論

大家嚟討論老師2015年紫微斗數新著《時緣間份》啦!

時緣間份面世5.jpg

 樓主| 王子 發表於 2015-6-13 10:11:12 | 顯示全部樓層
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markwu 的《時緣間份》

距離天翼老師上一次的著作,《三合派紫微斗數》的出版,已經是四年前的事了。
過去四年,隨老師學習,斗數進步了。

這裡所指的「進步」,其實是有兩部份;一,斗數招式上的運作;二,斗數觀。
前者,無需多解釋了吧。
至於後者,「斗數觀」,其實也不是什麼高深的東西。
猶如愛情觀、金錢觀、人生觀、世界觀一樣,
「斗數觀」即「你覺得什麼是斗數?應該以什麼角度,去理解紫微斗數此一【學問】?」
(註:小弟在此,特別選上"學問"一詞,學問 vs 算命程式,兩者不同。)

過去四年,在老師的熏陶下,斗數觀起了很大的變化。
四年過去,睇老師新書的方式,也起了變化。

最明顯的不同。
從前,是平舖直述的閱讀。這種方式的缺點是,會很大機會錯過了老師所留下的重點。
現在,「觀」看時,無時無刻,也會問自已「點解?」
此「點解?」,層面很闊,不是單純的理解「這句講什麼」。
而是「老師點解有此安排」?

例如,我有問過自已:
點解要分開「時緣、間份、易源、古籍」四環節?
口語上,理應是「時間、緣份」,為何要安排「時緣、間份」?
為何要放「古籍」在此?
為何「時緣」是十篇,不是九,不是十一?
為何內文要加入某句?
為何某句要用上某詞語,而不是大家慣用的另一個詞語?
.......etc.

猶如老師在文中的「如果、如果、如果... 假如、假如、假如」,
我便不停的問自己「為何、為何、為何...」。

在此,小弟分享自問自答二例。

為何老師要在序文中,請來不同身份的好友,以簡短的文字及歌曲來分享心中的《時間》?
心中第一念:為何把那些「對時間的感想」集中在一起,不把它們分散,在不同章節中出現?

第二念:為何安放在前言之前?通常,玄學書籍,只有前言,然後便會直入正題。
當看過「時緣」的首二篇後,

第三念出現:嗯,可能因為此書的主題是時間。時間是抽象概念,
沒有「心」(認知),「時間」便不存在。

(關於第三念的註解:名位試想想,什麼是時間?

一般人可能會馬上回答「時間?時間咪時間囉!」、
「時間?昨天,今天,明天。過去,現在,將來。」。

與愛情不同,與事業不同,與錢財不同,那不是實物,我們不能用手指指向時間。

若我問某人「昨天在哪裡?」
他可能會答我「在這裡」,然後給我看,在昨天拍下的 相片、video、新聞片段。
我答「這不是 昨天,這只是相片,只是video,只是新聞片段。」

他可能會反駁「唔係喎!今天是六月二日,而片段裡寫明是六月一日。」
我答「這不是六月一日,而是標註著六月一日的video。

如果你不知道今天是六月二日,你會知道這是昨天嗎?」

我們沒有辦法控制時間,因為觸不著,摸不到。既然觸不著,摸不到,為何我們知道時間存在?

因為「它」是活於大家的心中。是我們的「心」把過去、現在、未來連繫在一起,
透過「心」,去把「時間感」展現。

因此之故,當問及「你對時間有什麼感覺」時,
幾十人,便會有幾十個不同的答案;因為,過往的經歷,會影響各位的「時間心源」。)

第四念:當集合了幾十人對時間的感性刻劃後,閱讀過的人,
自然會在心內形成反響,總會有一兩個感性刻劃與自已的過往經歷產生共鳴。
這樣,讀者的心內便會浮現一種關於「時間」的形象、感受。
當再繼續開始閱讀第一章「時緣」時,「主題感」便自然強烈,容易投入「時緣」十篇。

第五念:而在「時緣」十篇當中,老師用上「帶有音樂感」的語句去營造「快慢疾徐」。
在老師的過去作品中,沒有此安排。為何?

第六念:作用上,「節奏感」便是聯繫上「時間感」的一種手法。

第七念:再者,「時緣」十篇是以帶有電影感的愛情故事為主軸。
並非一般玄學書籍的「說明、敍述」寫作手法。
既然主題是詩情畫意的愛情的話,加入藝術感也是一種選擇。


為何要安排「古籍」此環節?
心中第一念:如果要儲頁數,大可加多五、六個案例,不必加此環節。

第二念:那些「古籍」段落曾在forum出現,單純的唔好嘥?
跟官咁耐,唔會唔知官姓乜。老師的作風,寧可浪費,也不要不統一。

第三念:嘗試尋出文中的 "時間、緣、份"。噢!這裡有時間。

第四念:老師在書內,安排中天、十八飛星、斗數的比較。嗯,這裡似乎有兩層意義:
一,同一個脈絡的算命術發展史,本身,便已經代表了「時間」的流逝。

二,估計是想探討「時間」本身。
這裡,又再分出兩層:一,時間結構。
二,易觀念,立點不同,算命程式的結構便不同。
此書,是講時間,而易的其中一個意思又是時間。

第五念:再者,書中的第三節是「易源」,論易。
所以,老師想以第四節作承接,以「時間 + 易」的方式作結。

第六念:如果此書不是針對普羅大眾,而是堂上的教授,章節的先後次序,
便會掉轉,先論「古籍」,從前有什麼。引伸落去,中心思想是「易源」,
之後教授學理「間份」,最後才要大家拆盤「時緣」。

第七念:不過由於此書是針對普羅大眾,所以便以現有的排列次序才是妥當。
有此安排,
也許同時是一種藝術表現,一二三四、四三二一,
順流,逆流,循環往復。因疊果,果疊因。原點,圓點。



阿的 發表於 2015-6-24 22:52:12 | 顯示全部樓層
昔日之斗數四傑:亭老、紫微楊、禢老及文其名的80年代著作,我都喜歡讀完之後,放下一段時間,又隨心拿一本重讀一遍,又一遍,每次必有新的得著。
人走在時間線上,於每一階段,對人生的人、物、事,都會有不同的體會。偶拾起昔日畫滿筆記的術數書籍,現在的時空與昔日的時空及作者著書的時空,三者交織於當下。頃刻,新思念湧起,噢﹗又明白了多些。遂把心得又記於上次心得之旁,就這樣,每次讀同一本書,亦必有所得。

有幸,可以在天翼老師的新作《時緣間份》,寫上一兩句心底話,謝謝。
老師第九部著作,學生最近才看畢。在閱讀之際,有如老師在旁指引般,彷如一本提綱揭領的斗數教科書帶出一些重要的概念 (按︰只是個人感受)。此書真的有很多重要心法及伏筆,藉得讀者一看再看。不明白之處可以先記下,先放下,時間及緣份到臨,你的筆記是不會白費的。當然,有很多,我還未懂,懂的,已如穫至寶。

書中有一句話,讀畢後常留在我心,翻起陣陣漣漪︰
「只要概念無誤,必能千古長存。」
天翼先生 發表於 2015-6-26 11:37:28 | 顯示全部樓層
大家寫得不俗,歡迎各位發表讀後感
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