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窮通寶鑒

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甲子園11 發表於 2011-7-5 22:45:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
窮通寶鑒

五行總論
五行者,本乎天地之間而不窮者也,故謂之行。
北方陰極而生寒,寒生水。南方陽極而生熱,熱生火。東方陽散以泄而生風,風生木。西方陰止以收而生燥,燥生金。中央陰陽交而生溫,溫生土。
其相生也所以相維,其相克也所以相制,此之謂有倫。

火爲太陽,性炎上。水爲太陰,性潤下。木爲少陽,性騰上而無所止。金爲少陰,性沈下而有所止。土無常性,視四時所乘,欲使相濟得所,勿令太過弗及。

夫五行之性,各致其用。水者其性智,火者其性禮,木其性仁,金其性義,惟土主信,重寬厚博,無所不容:以之水,即水附之而行;
以之木,則木托之而生;金不得土,則無自出;火不得土,則無自歸。必損實以爲通,致虛以爲明,故五行皆賴土也。

推其形色,則水黑、火赤、木青、土黃,此正色也。及其變易,則不然。常以生旺從正色,
死絕從母色,成形冠帶從妻色,病敗從鬼色,旺墓從子色。   
其數則水一、火二、木三、金四、土五。 生旺加倍,死絕減半。

以義推之,夫萬物負陰而抱陽,沖氣以和。過與不及,皆爲乖道。故高者抑之使平,下者舉之使崇,
或益其不及,或損其太過。所以貴在折衷,歸於中道,使無有餘不足之累,即才官印食貴人驛馬之微意也。行運亦如之,識其微意,
則於命理之說,思過半矣。
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